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祥云:漫淡烧纸
  时间:2014-6-15 14:16:21   作者:祥云   来源:清云法雨  点击:1244

漫淡烧纸

祥 云

  清明节、中元节、旧历年……各种“节”,在我国的民俗上,差不多家家产产都要烧化纸钱祭扫祖墓的。观音得道、佛祖降诞、天后吉辰、城隍出巡……等日子,也要烧纸上供拜拜一番。再如婚丧嫁娶,一般庆吊,更得香烛纸供,格外铺张。这些风尚,固然可以善化人心,培振民德:但其间的杀生靡费,亦殊为害不浅。
  仅以“烧化纸钱”一事而论:全国十三亿人民,一年之间所烧的纸,如果堆积起来,可能高过泰山。这些纸张需要原料的采集、泡制、裁截、包装、运输、买卖、折叠……。临烧之时,有者还要画符,念咒,盖印……等等手续。统计起来,所耗费的人力物力财力,数目真是大得惊人!
  我们仅以台北一市来说:根据可靠的统计报导:一年之中至少要有一百余种的“拜拜”节目。仅仅一个“霞海城隍圣诞”,就耗费了新台币数千万元之多。推而至于全省,再推而至于全国,浪费之巨,如何算得清楚!
  有人说: “中国假如亡国,就是亡在三把火上了。这三把火:一把屎炮火,一把是烟火(水烟、旱烟、纸卷烟、鸦片烟),另一把便是烧纸火。这几句话虽然有点儿“危言耸听”:但这把浩大的“烧纸火”,究竟是要损伤社会财源民生元气的!
  试问“烧化纸钱”,有何用处?世间众生轮回六道,各有各的去处,各有各的“依报,正报”。天仙、阿修罗,享其神通变化自在之乐,连任间的金银珠宝,对他都如粪土,纸灰有何用处?人道众生各有各的营生,各有各的环境,从古至今根本也没有用纸灰的。畜生地狱,更用不着。鬼道众生虽然有一种类似人间社会生活方式的鬼,但他们也有他们自己的鬼社会,鬼制度,鬼生意,鬼纸币……。哪里会用得上人类的“纸灰”呢?历来巫医之辈,他(她)们自谓能够看到鬼神取用“纸灰”作钱,那不过是他(她)们利用欺骗, “作法”赚钱而已。又何况人类死后,去路颇多,不一定会作鬼呢?
  吾人应该舍“邪信”而入“正信”,不应该盲从盲行。更应该知道:与其烧纸钱于死后,不如尽孝慈于生前。与其杀生烧纸浪费造罪,不如放生行善念佛诵经。惟有遵循佛法去做,才会使你的亲眷得救。社会上的愚痴迷信,只有多造恶因,多结苦果,累上加累而已。
  “玉历宝钞”有诗云: “望乡台上尚思家,月暗风凄冥路斜,纵有纸钱无处使,都缘一点念头差”。又云: “阳世有钱赎你罪,地狱无门躲我刑”。若果真“纸灰”可用,则富贵的恶人,将永远逍遥于“法”外矣。那么世间还有什么“因缘果报”的真理呢?吾人玩味此诗,亦庶几可以醒矣!

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